Assalamu’alaikum wbt,
Faisal Tehrani, satu nama yang tidak asing lagi dalam bidang penulisan. Meskipun beliau dikaitkan dengan kontroversi fahaman syiah, namun tentang hal i’tiqad itu siapalah saya untuk melabelkan beliau dengan i’tiqad sekian sekian. Penulis blog saifulislam. com juga pernah menempelak karya Faisal Tehrani yang kaya dengan sentimen syiahnya. Klik SINI (lihat bahagian komen). Oleh itu mungkin pembaca perlu berhati-hati terhadap penulisan beliau terutama yang berkait dengan kisah Karbala dan sebagainya. Untuk itu, si pembaca sendiri perlulah arif dahulu tentang i’tiqad ahlussunnah wal jamaah.
Walaubagaimanapun, ada sebahagian besar novel beliau yang masih layak untuk dibaca. Tidak keterlaluan saya katakan beliau adalah seorang yang genius dalam bidang penulisan dan kita perlu iktiraf beliau tentang bakat seni ini walau seburuk mana pun reputasi beliau. Setakat ini saya tidak pernah kecewa membaca karya-karya beliau yang sarat dengan pemikiran dengan susunan-susunan plot yang sentiasa segar.
Kita ambil contoh buku Manikam Kalbu.
Siapa sangka kulit buku yang kelihatan sungguh bersahaja menceritakan tentang asal usul rekaan baju kurung, baju melayu teluk belanga, baju melayu cekak musang dan tengkolok?
Buku ini menceritakan tentang dua kisah dalam dua zaman yang berbeza tetapi saling berkaitan secara berselang seli antara satu bab dengan satu bab yang lain.
KISAH UTAMA:
Menceritakan tentang seorang remaja lelaki bernama Ziryab Zaim yang mempunyai minat aneh dalam mata masyarakat. Beliau meminati jahitan dan fesyen serta sanggup menyertai sekolah teknik jurusan ekonomi rumah tangga meski layak memasuki sekolah dengan aliran sains ataupun aliran teknik yang lainnya.
Sekarang kita lihat, bagaimana Faisal Tehrani memasukkan pemikiran beliau dalam karya Manikam Kalbu ini. Saya akan tuliskan cebisan-cebisan tulisan beliau di sini untuk sama-sama kita fikirkan:
Nama Ziryab Zaim
Asal usul nama Ziryab Zaim itu sendiri tidak akan saya ketahui sekiranya saya tidak membaca buku ini.
“Ziryab Zai’m, nama yang sedap disebut. Awak tahu maksud nama Ziryab?”
Ziryab menggeleng. “Nenek pun kurang pasti. Nama ini diberikan oleh ayah saya sewaktu ibu mengandung lagi.”
Cikgu Natasya senyum menyerlahkan lesung pipitnya. Kemudian dia menyambung. “Ziryab ialah nama pereka fesyen terkenal Islam. Dia juga seorang ulama.”
“Hah, ada ke ulama jadi ahli fesyen, cikgu?”
Cikgu Natasya ketawa santun. “Tentu, itulah kehebatan Islam. Apabila penjajah Barat masuk ke rantau kita, mereka bawa masuk sekali fahaman mereka iaitu sekularisme. Fahaman itu ialah fahaman yang memisahkan agama daripada kehidupan kita. Segala-galanya dipisahkan daripada agama, daripada sistem ekonomi, sistem politik, gaya hidup, termasuklah cara berpakaian. Sedangkan bagi kita orang Islam, agama itu satu keseluruhan, apa sahaja yang kita lakukan itu demi Tuhan, demi Allah. Hatta dalam aspek berpakaian kerana Allah. Orang Islam memakai baju untuk menutp tubuh, orang Barat memperagakan keindahan tubuh dengan baju. Jadi kalau baju sempit pun sempitlah, kalau jarang pun jaranglah, kalau terdedah pun terdedahlah. “
Ziryab mendengar dengan tekun. “Ceritalah fasal Ziryab itu cikgu.”
Cikgu Natasya ketawa lagi sambil menekup mulut. “Ziryab itu nama sebenarnya Abul Hasan Ali ibnu Nafi. Dia lahir di Iraq pada tahun 789 Hijrah. Beliau ahli muzik dan anak murid kepada ulama muzik terkenal, Ishak al-Mausili ketika era kehebatan dinasti Abasiyyah. Malah dia sangat masyhur di Andalusia dan dikatakan orang yang bertanggungjawab memperkenalkan fesyen musim dingin dan fesyen musim panas. Juga fesyen untuk musim gugur dan musim bunga. Kalau tidak kerana Ziryab entah apa fesyennya orang Barat waktu ini. Dialah yang memperkenalkan kot dan fabrik warna belang dengan membuka kilangnya di Kordoba dan Maghribi. Ziryab juga bertanggungjawab memperkanlkan seni dandanan rambut, termasuklah barangan kecantikan seperti produk kosmetik, ubat gigi dan deodorang ke Eropah. Malahan Ziryab menamakan jenama tertentu untuk hasil keluaran dan ciptaannya.”
Ziryab terpesona.
“Jadi janganlah kagum sangat dengan Barat sebab mereka sendiri mengambil dari kita. Kita ini orang yang ada budaya yang kukuh dan moden. Ingat, kitalah yang memperkenalkan minyak wangi dan deodoran kepada orang Barat.”
Memilih kerjaya dalam kehidupan
(Ziryab seringkali diejek kerana minatnya yang ‘pelik’ di mata masyarakat. Al-maklumlah, yang menjahit kononnya lelaki lembut, yang bertukang pula kononnya lelaki gagah.)
- Dia teringat kata neneknya, “Jika ada orang mengejek kamu, ajari mereka. Pelajaran menutup aurat dan memakai baju itu ialah pelajaran pertama yang dipelajari Adam dan Hawa setelah diturunkan ke bumi dari syurga.”
- Galakan isteri Dr. Basri, iaitu Dr. Faizah juga membakar semangatnya. “Ilmu yang awak pelajari itu, Ziryab, ilmu yang mulia sekali. Saya doktor yang mengkaji tentang tubuh manusia, tetapi awak belajar untuk menutup tubuh manusia, untuk melindungi badannya daripada aib dan cacat cela. Tidakkah itu suatu kerja baik?“
- “Kalau hero tak masuklah kelas jahitan!” Nurul Haliza mencelah sumbang menebarkan busuk di dalam hati. Kata-kata itu ditangkap dengan tawa oleh teman-teman yang lain.
Akan tetapi Cikgu Natasya dengan selamba pergi ke mejanya dan memberitahu, “Nah, cabaran untuk awak membuktikan yang awak memang hero dan kata-kata mereka pula memang salah. Saya amat menghormati lelaki yang berkebolehan menjahit. Kita memang memerlukan lelaki sejati yang menjadi ahli fesyen sekarang. Dewasa ini yang ada kebanyakannya tak cukup lelaki untuk menjadi jurubusana, akibatnya pakaian atau baju wanita Melayu jadi kacau bilau dan huru-hara oleh kekeliruan mereka. Orang keliru, kalau mereka mencipta busana keliru, maka huru-haralah jadinya. Oran perempuan nak jadi lealki, buat fesyen untuk lelaki, hah, alamat kelam-kabutlah dunia!”
Ahdaf menggetap bibir, rasa tersindir. Wajahnya serta-merta disergap muram.
“Hah, kita tengoklah fesyen yang ada sekarang. Maka Ziryab, sebagai hero……ini peranan untuk awak. Selamatkan wanita Melayu dengan busana yang baik dan bermutu. TAJDIDKAN SEMULA BUSANA MELAYU.”
- Melihat bakat dan kesukaan Ziryab, neneknya menyarakankan agar Ziryab memilih sekolah teknik yang menawarkan khusus jahitan dan fesyen. Ziryab tidak sedikit pun ragu-ragu memilih jurusan Ekonomi Rumah Tangga. Pedulikanlah mereka yang sibuk mahu mengejar sekolah sains. Pedulikanlah mereka. Saintis, doktor, ahli kimia, angkasawan sekalipun memerlukan pakaian untuk menutup badan mereka.
“Dan, sasterawan, juruterbang hatta raja sekalipun memerlukan Ziryab si tukang jahit!!!” laung Ziryab suatu hari, memberi semangat kepada diri.
Paradigma pemikiran seperti yang dipunyai oleh Ziryab, nenek Ziryab, Dr. Faizah dan Cikgu Natasya sangat sukar ditemui pada masyarakat Malaysia. Tidak perlu tengok jauh. Tengoklah pada diri kita sendiri. Mengapa kita mempelajari jurusan yang kita ambil sekarang? Mungkin ada yang memang mengambil jurusan masing-masing atas minat masing-masing. Tidak kurang juga yang mengambil jurusan masing-masing atas dasar hormat pada kehendak kedua orang tua.
Skop kerjaya dalam masyarakat kita terlalu kecil. Jurusan-jurusan glamour seperti doktor, jurutera, peguam, akauntan, arkitek adalah jurusan yang dimomok-momokkan di sekolah menengah, terutamanya sekolah berasrama penuh dan MRSM. Sedangkan bidang-bidang lain juga menuntut orang bijak cerdik pandai yang mukmin untuk sama-sama mempelopori bidang tersebut seperti bidang fesyen, mass communication dan lain-lain lagi tetapi sangat kurang pendedahan diberikan tentang bidang-bidang ini.
Saya yakin, karya Manikam Kalbu yang ditulis oleh Faisal Tehrani ini sedikit sebanyak dapat memberi semangat dan inspirasi kepada pelajar-pelajar sekolah teknik yang seringkali dianggap ‘tercicir’ dalam pelajaran (sekiranya mereka membaca karya ini). Saya seringkali rasa terkilan untuk pelajar-pelajar sekolah menengah yang dilabelkan kurang berjaya dalam sistem pendidikan negara kerana tidak didedahkan dengan kerjaya-kerjaya yang bersesuaian dengan kelulusan mereka. (Kalau dapat kaunselor sekolah yang cemerlang baguslah. Tapi kebarangkalian tu sangat kurang terutama di sekolah harian). Oleh sebab rasa terkilan inilah saya pernah membentangkan cara-cara memohon untuk jawatan-jawatan berikut di sebuah sekolah menengah di Chemor pada tahun 2007:
- jururawat
- pembantu makmal
- pembantu hospital
- dispenser
Terima kasih kepada mak dan ayah saya yang berpengalaman lebih 25 tahun bekerja dengan hospital kerajaan dan tahu selok belok cara-cara memohon jawatan-jawatan ini di hospital.
Pada program motivasi yang sama, saya teringat ada seorang adik yang bercita-cita menjadi tukang jahit. Saya sungguh gembira dengan cita-cita beliau ini kerana jawapan beliau tidak tipikal; nak jadi cikgu, jadi akauntan. Dan saya memberi semangat untuk beliau meneruskan cita-cita tersebut. Saya juga bersyarah (berleter) panjang dengan adik-adik kumpulan saya tentang paradigma tentang kerjaya yang perlu dianjak oleh masyarakat Malaysia.
Saya harap adik-adik di sekolah menengah tersebut akan mendapat pekerjaan yang sesuai dengan minat mereka, bukan atas desakan sosial dan masyarakat. Saya tahu saya seorang yang idealistik. Saya idamkan sebuah masyarakat yang boleh berfikir secara rasional dan tidak terikat dengan fenomena “nanti orang kata apa“. Mungkin hal ini nampak remeh bagi mereka yang berpendidikan. Tapi percayalah, hal ini masih berleluasa di kampung-kampung di luar bandar.
-Bersambung. ..-
